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信马由缰“海说”安溪茶文化

  安溪的茶,有很多种,最出名的是铁观音乌龙茶。   本来我对茶是没有“文化”的。我在洞庭湖边长大,那里不出茶叶,小时候喝的够得上茶的是一种叫“风蓬叶”的粗红茶。常常是母亲用大锅烧一锅水,烧开了就抓一把“风蓬叶”放进去,用一个“大包壶”盛起来,等凉了再喝。这喝茶也全然不是品茶,而是为了解渴。参加工作以后,我在一艘大型远洋科学考察船上工作,为了接待外宾,船上也买了一些名贵的茶叶放到食物总管那里。当时记得就有福建的乌龙茶,只是那个乌龙茶和现在的铁观音乌龙茶不同,喝起来好像有一股烟味。
  最终把茶文化融入我生活的是一位安溪人,是福建一家大企业的经理,他从老家拿来了一包铁观音,泡给我们喝。这一喝可了不得,感觉比我喝过的任何一次茶都好,那清香实在让人心醉。他的家是在安溪的祥华镇,家里人和家族都是做好茶的,过去进贡的茶也大都出自祥华。祥华是安溪海拔最高的茶山,也是最高品级的铁观音的出产地,难怪这茶如此之香了。
  安溪的铁观音,茶色金黄,香味醇厚,是茶中的精品。铁观音一般都生在600米以上的高山上,茶株一般两三年为最好,但它比一般的茶株都娇气,长得稀稀落落的,比起同时产于安溪的黄金桂、单丛等的产茶量都少。铁观音之所以名贵,既有物以稀为贵的市场因素,也有稀贵之物必定广为吸收自然之精华的“物场”因素。
  说到“物场”,安溪的自然环境、地理条件的确是出好茶的地方。安溪的茶其“物场”最重要的部分恐怕是因为临近沿海,安溪距海边的厦门、漳州才100多公里,雨量充沛,湿度大、水分足,600米以上的山上多有云雾缭绕。据初步了解,与安溪有大致相同自然条件的只有台湾的阿里山地区,世界其他地区没有。物场因素是物产品质最为基础的条件。云南的普洱,西湖的龙井,东北的人参,青藏的虫草无一不有着良好的物场条件,才成为世之精品的。
  茶和海关系甚远,是“远距离嫁接”。但安溪也是广义的沿海地区,安溪人创造的茶文化与千百年来在东南沿海沉积的海洋文化难道就没有关系吗?
  据有关文献记载,闽文化的形成,主要有古越文化,中原文化、宗教文化、海外文化和邻域文化几个大的成分,其中源于西晋末年的“八姓入闽”,源于唐代的“陈政入漳”和王审知治闽,北宋南迁等等属于中原文化的传入;其中源于南朝时代的泉州人与海外的交流以及泉州成为宋元时期世界贸易大港属于海外文化的冲击,加上印度、阿拉伯宗教的传入和张扬,构成了闽文化的多元性和开放性特征。多元、开放交流的特征便是海洋文化的特征。世界范围内有相同文化特征的地区历史上有古希腊,克里特文化,迈锡尼文化等形成爱琴海文明就是海洋性文明,是今天我们看到的西方文明的源头。这种地域文化在人们思维观念、行为方式所呈现的海洋性在安溪也无处不在。铁观音乌龙茶的出现其实就是多元的。
  在安溪西坪镇,有铁观音来历的两种说法。一种是皇帝赐名的“王说”。相传在乾隆元年,安溪西坪南岩村有一个仕人叫王仕让,他喜欢读书交友,每日于夕阳西下之时徘徊在书轩旁。一日见层石荒园间有株茶树很特别,便移植于书轩之圃,精心培育,采制成品,气味非凡。过了几年,王仕让被提拔进了京城,就带了自己制成的茶叶送给侍郎方望溪,侍郎不敢独占,就转送给乾隆。乾隆饮后大悦,把这种乌润结实,沉重似铁的茶赐名为“铁观音”。另一种说法是观音托梦的“魏说”。在清雍正三年,安溪西坪岩村有个茶农叫魏荫,信奉观音菩萨,每日敬清茶一杯,几十年不辍。一天夜里,魏荫做梦,梦见出门行至溪边有一株茶树枝叶茂盛,芬芳诱人。第二天他循梦中路径果然发现一株茶树,然后他遂将茶树挖回种在家中一口铁锅里,悉心培养,适时采制,品后果然香韵非凡。魏荫认为是观音所赐,又种在铁锅里,就命名为“铁观音”。“王说”“魏说”都有物证,都有纪念地,也都含有很荒谬的成分。但他们之间不但互不排斥,反而相互烘托拱卫而显得更为宏阔玄妙。
  海洋文化的特性是什么呢?开放、兼容、自由、灵活……
  安溪的海洋性文化的渊源,来自于沿海地区本已存在的海洋影响,来自于闽南文化和侨台文化的渗入兼容,也来自于古代至今泉州地区的海上丝绸之路的牵引……
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包头市人大代表高跃抢劫赛乌素金矿财产引争议
近一月来,某网帖称内蒙古人大代表高某在当地恶势力横行,抢劫了内蒙古包头市赛乌素黄金矿业有限责任公司乌花矿区3000多万元财产,引起了网友高度关注。根据我们的调查,发现新浪、亿视网、华媒网纷纷报导“内蒙古人大代表抢劫金矿财产引争议”;在知名论坛中有几个网帖内容相似,其中“这样的人竟然当选人大代表”访问量超过4万,回帖3542个;“惊骇!内蒙古金矿黑社会再现江湖,都按江湖规矩办!”访问量超过5万,回帖1046个;“内蒙古包头赛乌素金矿的黑老大是怎么炼成的”更是被中国舆情联盟收录。
网帖称,2004年,河北人游成功经朋友引荐,从亲戚朋友处借资并从银行贷款共280万元,到内蒙古包头市赛乌素黄金矿业有限责任公司承包金矿。没有想到,怀揣创业致富之梦的游成功却从此跌进了一个团伙设计的陷阱中,不仅为此负债累累,还差点丢掉了性命,而这个团伙的组织者竟是一名包头市的人大代表。

网帖:强迫被害人高价买下乌花矿区
2004年12月24日,游成功与达茂旗赛乌素黄金矿业有限责任公司董事长高跃的弟弟高占武签订承包协议书,约定由游成功承包开采赛乌素金矿乌花矿区的矿产,经营期限至2005年9月14日。此后,游成功先后投入300多万元资金进行生产。
在游成功承包期间,高跃为了将被害人赶走并霸占其财产,先后七次以停电、不供应药等手段,迫使矿区停产2个多月。为了避免被高跃强行赶走,避免已经投入的300多万元资金血本无归,游成功于2005年8月12日晚与高跃进行2个多小时的交涉,最终被迫和高占武共同买下乌花矿区,并于当月筹款共420万元打入高跃指定的账户。
公然抢劫后,竟当上包头市人大代表
2006年高跃看到游成功所买矿区产出较高品位黄金后,便动了强占之心。他要求游成功向自己无偿转让矿区30%股份,并由自己进行实际经营管理。对于此种不合理要求,游成功予以拒绝。高跃对于游成功的拒绝恼羞成怒,声称要“剁”了游成功。2007年6月5日至8月24日期间,高跃先后指使其手下杨广林、郭堂等十多人,开着警车并携带警棍,身穿警服,公然对矿区进行抢劫4次,直接抢走乌花矿区3000多万元财产,其中,属于游成功个人的财产有1000多万元。四次抢劫中,有两次有公安民警开警车护送。
令人没有想到的是2007年12月,高跃竟然还当选了包头市第十三届人民代表大会的代表!我们发现,在包头市人大网站达茂旗代表团名单中有高跃,其中单位及职务一栏,填写“达茂旗赛乌素黄金矿业有限责任公司董事长”。
网帖:被害人游成功称抢劫内容属实
游成功描述高跃具体抢劫情况如下:
2007年6月5日,高跃指使杨广林、高三虎等人,抢走游成功所拥有的挖掘机1台、装卸机4台、大型工程车4台、小卡车1台,价值共计310万元;强行拆除游成功厂内的机械,抢走球磨机内的黄金产品,价值约100万元。
2007年6月14日,高跃指使杨广林带领郭堂、白少峰、朱斌、弓程等人,携带警棍,身穿警服,撬锁进入控告人的办公室,抢走三个保险柜和一箱账本,并将上前阻止的会计张余和保管员游文瑞打伤。被杨广林等人抢走的保险柜内有黄金及黄金半成品,价值共计300多万元。
2007年7月21日,高跃亲自带领杨广林等人,到控告人的矿区抢走26吨载金碳和电解后的副产品,共计价值400万元。
2007年8月24日,高跃指使杨广林、高三虎等人,出动20余辆大小汽车、100余人,强行抢走控告人矿区内价值1300多万元的载金碳58吨、价值25万元的新碳25吨和价值30万元的旧碳25吨,另抢走矿区内价值260万元的生产设备和工具,并打伤管理员周建忠。
网帖:抢劫犯高跃至今仍逍遥法外
网帖透露,高跃在实施前述抢劫行为后对外叫嚣:“在包头地界上,没人敢动我!”、“河北佬(指游成功)除非不让我看到,见到我就要他的命!”游成功迫于高跃在包头市达茂旗的势力和**威,自从2007年6月初离开达茂旗后,再也不敢回达茂旗了。游成功通过向上级机关控告并在上级机关的督办下,包头市公安局最终以高跃涉嫌抢劫罪立案侦查并于2008年1月7日刑事拘留。
但让人无法理解的是高跃被刑事拘留仅仅一个月,就被取保候审了。之后,高跃为逃脱刑事责任的追究,想以经济纠纷掩盖抢劫犯罪,在2009年8月份,以赛乌素金矿为原告,起诉游成功欠赛乌素金矿承包费300万元。对于这起明显的刑事案件,达茂旗法院不顾先刑后民原则,断然对赛乌素金矿的“诉讼请求”作出全部支持的判决。韩来福法官甚至在这份判决书中还留下伏笔:游成功除了要向赛乌素金矿支付300万元承包费外,还要向赛乌素金矿再支付2000多万元承包费。

网帖:高跃长期为非作歹,祸害一方
据网帖称,高跃盘踞赛乌素金矿十年之久,多次采用发包金矿或出售金矿的方式,骗取不明真相的淘金人投资或交钱,但一旦淘金人投入资金或设备后,他便采取各种方式,将淘金人赶走,受他这种方法欺骗而倾家荡产的除游成功外,还有云某某、黄某某等数十人。赛乌素金矿周边的矿山,也都被高跃采取各种方式不花代价或只花极低的价钱霸占,只要能看到的金矿,他都会采取威胁恫吓、打砸抢要的方式据为己有。
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